Вклад Д.С. Лихачева в культурологию

Дмитрий Сергеевич Лихачев - русский культуролог, искусствовед, филолог, пропагандист нравственности и духовности, председатель правления Российского фонда культуры с 1986 по 1993 год, академик РАН. Родился в 1906 году, погиб в 1999 году.

Биографические сведения

Д.С. Лихачев окончил гимназию Императорского Человеколюбивого общества, обучался в реальном училище К.И. Мая и Советской единой трудовой школе. Учился в Ленинградском государственном университете на факультете общественных наук, где изучал романо-германскую и славяно-русскую секцию языкознания и литературы. Также Лихачев состоял в кружке «Космическая академия наук» в 1928 г, за что его арестовали и осудили за контрреволюционную деятельность. Лихачев пробыл политзаключенным до 1931 года в Соловецком Лагере особого назначения. В это время он опубликовал свою первую научную работу под названием «Картежные игры уголовников». Затем ученый был освобожден досрочно и вернулся в Ленинград. В период с 1932 по 1933 год Лихачев работал на должности литературного редактора Соцэнгиза, в процессе чего написал статью «Черты первобытного примитивизма воровской речи», вошедшую в сборник «Язык и мышление». Президент АН СССР А.П. Карпинский поспособствовал тому, чтобы с Лихачева сняли все судимости. Далее в 1941 году Лихачев сумел защитить свою диссертацию и получил степень кандидата филологических наук. Тема его диссертационного исследования звучала так: «Новгородские летописные своды XII века».

В 1952 году Лихачев получил Сталинскую премию 2-й степени за коллективную научную работу «История культуры Древней Руси». Основными трудами Лихачева стали: «Национальное самосознание Древней Руси. Очерки из области русской литературы XI-XVII вв.», «Оборона древнерусских городов», «Русские летописи и их культурно-историческое значение» и «Возникновение русской литературы».

Философские и культурологические взгляды

Лихачев специализировался как медиевист-исследователь, в связи с чем в основном изучал словесность, искусство и историю Древней Руси, для чего ему требовался немалый кругозор и энциклопедические знания.

Одну из главнейших ролей в культуре играет концептосфера национального языка. Лихачев полагал, что именно она концентрировала культурные смысла, при этом ссылаясь на все уровни смыслового и ценностного единства культуры. При помощи концептосферы любой национальной культуры, культура может существовать как определенная целостность. Чем больше у культуры связей (как внешних, так и внутренних) с другими культурами, а также отдельными культурными отраслями, тем более полной и богатой она будет. Благодаря этому культура получает возможность развиваться. Лихачев считал, что высшие достижения культуры (литература, философия, искусство) не обладают никакими закономерностями, а носят случайный, антизакономерный характер. Гениев и их достижения не принято включать в культурно-исторический контекст, т.к. их принято понимать как бунтарей, отклонение от нормы, стремление соперничать с традициями. В данном контексте они представляют собой безграничный источник для инноваций, которые бы позволили расширить мировую культуру.
Лихачев на протяжении своей жизни не раз был награжден почетными наградами за свои заслуги в отечественной и мировой культуре, а также был удостоен государственных премий, что подтверждает его огромный вклад в культурологическую область. Еще при жизни Д.С. Лихачев стал классиком культуры России XX века.