Биография немецкого философа, культуролога и историка романских литератур Эриха Ауэрбаха

Биография немецкого философа, культуролога и историка романских литератур Эриха Ауэрбаха

Основные жизненные периоды

Эрих Ауэрбах принадлежит к еврейской семье, его образование было получено в Берлине, Фрайбурге и Мюнхене. Уже в 1913 году он получает звание доктора права в Гейдельбергском университете. Кроме того, он принимал участие в Первой мировой войне. По окончании войны он сменил род деятельности — в 1921 году он окончил филологический факультет Грайфсвальдского университета.

Период с 1923 года по 1929 год он служил в Государственной библиотеке Пруссии в Берлине. В эти годы он активно занимается переводами трудов Дж. Вико. Напомним, что Дж. Вико был итальянским философом, родоначальником направления философии в истории и этнической психологии.

1929 год стал значимым в биографии Ауэрбаха: он стал преподавать на филологическом факультете университета Марбурга. В это время он также ведет переписку с В. Беньямином. В частности, последний высоко оценил диссертацию о творчестве Данте.

В период правления нацистов Ауэрбах отходит от преподавания и уезжает в Турцию — там он работает в университете Стамбула.

С 1947 года философ проживает в США. Там он начинает работать в университетах Пенсильвании, Принстона и Йеля.

Наиболее значимые труды Ауэрбаха

Основная работа Аэурбаха — работа, написанная в 1946 году: «Мемесис». «Мимесис» Эрих Ауэрбах написал в Стамбуле. Именно она сделала его известным по всему миру и стала востребованной. Также можно отметить большое влияние на теоретическую и практическую интерпретацию литературы, истории и культуры Запада.

Помимо «Мимесиса» Эриха Ауэрбаха можно отметить ряд других известных произведений философа:

• «Вико и Гердер»;
• «Данте — поэт земного мира»;
• «Французская публика 17 века»;
• «Типологические мотивы в средневековой литературе»;
• «Романтизм и реализм».

Если вы вплотную занимаетесь культурологией, то обязательно должны читать «Мимесис» Эриха Ауэрбаха.

Как труды Ауэрбаха повлияли на научные интересы

Труд «Мимесис» лег в основу микроисторического подхода Клода Гинзбурга. Значение деятельности Ауэрбаха в культуре отметили и ощутили такие деятели как Дж. Стайнер, Э. Саид, Фр. Джеймисон, Дж. Хартман.

Главная книга Ауэрбаха включает в себя очерки европейской словесности — от Гомера до Вирджинии Вульф. Сегодня эта книга стала классикой в области литературы. И сегодня студенты и не только студенты изучают язык зрелой филологии по всем очеркам философа.

Один из важных моментов «Мимесиса» заключается в том, что в этой работе поднимается проблематика репрезентации «реальности», проблематика публики, а также структуры читательского понимания.

По словам самого философа, его метод заключался в абсолютно точном выборе единичных вопросов для изложения и толкования, а также таком их развертывании и комбинировании, в результате чего они превратятся в ключевые проблемы и откроют целое.

Под «целым» Ауэрбах имел в виду культуру и историю.

Филология мировой литературы Ауэрбаха

В трудах Ауэрбаха возникает проблема времени, его понятие, проблема литературы, гуманитарно-филологическая деятельность. Все это, начиная с Гете, ставится под сомнение историческим процессом.

Ауэрбах отличался острым чувством историчности, необъективированной, опредмеченной, в некоторых моментах неосознанной в историко-филологическом изучении современности самого исследователя. В этой схеме получается, что даже сам исследователь будет историческим в своем подходе к историческому прошлому. В работе «Вклад Вико в литературную критику» Ауэрбах писал, что большинство людей в такой же малой степени осознают нашу историчность, в какой месье Журден говорит прозой.

Утрата чувства исторической перспективы — это, по мнению ученого, существенная угроза для гуманитарно-филологической деятельности. Философ, как и Вико, считал филолога историком.

Очевиден вклад Ауэрбаха в изучение литературы и культуры — он является современным и актуальным в трактовке вопросов нашего времени.