Краткий анализ поэмы “Черный человек” Сергея Есенина

Поэма "Черный человек" (1925 г.) является важнейшим и сложным произведением Сергея Есенина, над которым он работал с 1922 по 1925 год и завершил незадолго до своей смерти 11 ноября 1925 года. В этом произведении отражены ключевые идеи его творчества и многих значимых произведений как русской, так и мировой литературы.

Сюжет, тематика и язык поэмы

Главной темой "Черного человека" является поэзия и судьба поэта, а также этическое и эстетическое взаимодействие (вопрос "гения и злодейства"). В центре поэмы находится лирический герой, который анализирует свой жизненный и творческий путь, обращаясь к другу. Появление черного человека олицетворяет одну из сторон сознания автора, а тема "двойственности" наиболее ярко проявляется именно в этом произведении.

Тревожная атмосфера "Черного человека" была подготовлена ранее написанными произведениями Есенина, такими как цикл "Москва кабацкая" и сборник "Стихи скандалиста". Поэтический язык поэмы сохраняет элементы "кабацких" строк, а эмоции, связанные с душевными муками, отражают основные мотивы из "Москвы кабацкой", где ярко выражены отчаяние и глубокие внутренние переживания лирического героя. Есенинский мечтатель становится жертвой жестокой реальности, которая обесцвечивает его изначально яркий поэтический мир.

Символизм и образность “Черного человека”

Образ месяца, получившего в стихах Есенина множество ласковых названий, преобразуется в мрачную птицу, предвещающую беду. Как и в поэме "Пугачев", где месяц превращается в желтого ястреба, в "Черном человеке" он становится желтым вороном, что подчеркивает депрессивное состояние героя.

Черный человек символизирует душевные терзания лирического героя, а присутствие темного фона пронизывает всё произведение:

ветер свистит

над пустым и безлюдным полем…,

и даже утренняя заря воспринимается как констатация смерти месяца. Частые повторы образа черного человека создают эмоционально насыщенное и напряженное восприятие. Даже деревья становятся "деревянными", что лишь подчеркивает мрачность обстановки.

Лирический герой именует черного человека "прескверным гостем", который является распространённым образом в творчестве Есенина. В своих ранних произведениях он сам выступает как "случайный гость", в каждом из которых ожидание светлого события оборачивается разочарованием. В процессе его эволюции "скверный гость" из тракторов и городских образов превращается в символическое воплощение разрушительных сил, угрожающих творчеству поэта.

В "Черном человеке" гость обретает новое значение. Он читает герою "мерзкую книгу" его жизни, в которой описаны важные вехи и недостатки его характера, что отражает внутреннюю борьбу Есенина с образом своего раннего "хулигана". Подобные черты характера становятся представителями его лирического героя в других произведениях, создавая сложный образ.

В финале "Черного человека" на фоне темной ночи восходит утро, что символизирует начало осознания и внутренней силы лирического героя. Хотя зло остается, внутренняя борьба поэта приводит к очищению души и катарсису.

Есенин не ограничивается лишь воспоминанием о жизни; его интересует вечная тема двойственности человеческой природы. Он использует различные литературные источники и произведения, чтобы рассмотреть эту проблему через призму своей жизни. На протяжении своей карьеры он привлекает к этой теме широкий спектр авторов, искренне исследуя её.

23 декабря 1925 года Есенин направляется в Ленинград для работы, однако его жизнь трагически обрывается в ночь на 28-е в гостинице "Англетер".