Исторический роман "Петр Первый" Алексея Толстого (1929-1945 гг.)

М. Горький отметил, что книга А. Н. Толстого является

первым в нашей литературе настоящим историческим романом.

Это утверждение справедливо, если рассматривать "нашу литературу" в контексте социалистического реализма.

История формирования сюжета

Традиции восходят к "Истории государства Российского" Н.М. Карамзина, являлись ключевыми в дискуссиях между славянофилами и западниками, а также вновь ожили в работах русских символистов, таких как А. Белый и Д. С. Мережковский. В контексте этой концепции Петр I изображается как зловещая фигура для России, царь-антихрист, который

вздергал страну на дыбу,

чтобы возвести над болотами призрачный, обреченный на гибель город. Именно таким представил своего персонажа А.Н. Толстой в рассказе "День Петра" (1918 г.).

Перед возвращением на родину Толстой разместил открытое письмо, в котором заявил, что совесть призывает его вернуться в Россию,

чтобы хотя бы гвоздик свой собственный вколотить в истрепанный бурями русский корабль. По примеру Петра.

Тем не менее, в своем первом произведении на петровскую тему после возвращения, пьесе "На дыбе", он придерживался прежних взглядов, изображая царя-антихриста, которому изменяют соратники. Вторая редакция пьесы, названная "Петр Первый", заметно различалась в оценках личности Петра и его трансформаций. Автор объяснял такое радикальное изменение концепции так:

В первом варианте “Петр” сильно попахивал Мережковским. Сейчас я изображаю его как огромную фигуру, выдвинутую эпохой. Новая пьеса полна оптимизма, старая – пропитана пессимизмом.

В окончательной редакции 1938 года для усиления оптимистического настроя были исключены сцены, показывающие жестокость и варварство Петра, такие как допрос царевича Алексея. Если пьеса "На дыбе" заканчивалась мрачной сценой наводнения, то переработанный вариант завершается сценой военного триумфа с заключительными словами Петра:

...Не напрасны были наши труды, и поколениям нашим надлежит славу и богатство отечества нашего беречь и множить! Виват!

Такое кардинальное изменение взгляда на личность и деяния Петра в творчестве Толстого отражает утверждение мифа о державной власти, прокладывающей путь к могуществу и благосостоянию через жестокие испытания. Для этого автору пришлось не только отказаться от многих ранее сделанных выводов о петровской эпохе, но и игнорировать оценку А. С. Пушкина, который заметил глубокие противоречия в действиях Петра.

Краткий анализ романа “Петр Первый”

С первых строк романа (описание крестьянского двора Бровкиных) Толстой применяет различные художественные средства для подчеркивания исторической необходимости реформ. Он рисует картины страдания и бедности, но с сильным акцентом на эмоциональность:

страшнее всего блеснули из-под рваного плата исплаканные глаза,

глаза матери. Писатель часто показывает мир через восприятие своих героев, и в начале первой главы мы видим все глазами ребенка, вероятно Саньки Бровкиной, что вносит в сюжет оптимистическую ноту.

Развивая утренний колорит первой сцены романа, Толстой проводит параллели между разными слоями общества. Он изображает убогие условия жизни мелкопоместного дворянина, переходя к сцене воинского смотра в Москве. Перспектива расширяется, ведя к Преображенскому дворцу, где умирает царь Федор Алексеевич и обсуждается следующий правитель.

Толстой подтверждает историческую необходимость реформ Петра через авторские отступления, показывая страдания народа:

Мужик с поротой задницей ковырял кое-как постылую землю.

Он обнаруживает подтверждение роли Петра в решении исторических задач даже до его воцарения, начиная с постройки корабля "Орел" при царе Алексее Михайловиче до судьбы князя Василия Голицына, предвосхитившего многие реформы Петра.

Толстой охватывает все аспекты отношений между личностью и эпохой, окружая героя системой "зеркал". Он демонстрирует необходимость личности в эпохе:

Эпохе нужен был человек, его искали.

Образ Петра развивается от "волчонка", неуклюжего подростка, до великого государственного деятеля.

Критики упрекали Толстого за то, что он затмел образ народа своими персонажами, а тема крестьянства оказалась на заднем плане. Однако антагонизм царя и народа представлен в многочисленных сценах с массовыми персонажами, которые ропщут на царя и объединяются в мятежи. Мастера слова, боевики и клейменые личности становятся символом народной судьбы, образуя трогательные контрасты с Петром, который проявляет силы, жертвуя жизнями ради своих реформ. В финале второй книги клейменый Федька Умойся Грязью становится символом судьбы народа, вбивая сваи в основу новой крепости Санкт-Петербург.

Исключительность описания исторической эпохи

В процессе работы над "Петром Первым" А.Н. Толстой разработал свою теорию исторического романа, обозначив основные принципы своей поэтики в заметках и статьях.

Роман ярко демонстрирует мастерство автора в возрождении "живой картины эпохи". Он содержит сложную систему образов, включая как исторические фигуры, так и вымышленных персонажей, представляющих все социальные слои. Толстой перенес действие из царских палатов, Грановитой палаты или Успенского собора в Немецкую слободу, боярскую усадьбу или крестьянскую избу, а также в военные лагеря или тюремные застенки. Географические границы романа обширны: от северных болот до южных степей и далее – в Германию, Польшу, Голландию и Турцию.

Автор обладал редким даром словесной живописи, который был необходим для исторического писателя. Он тщательно описывал детали одежды и быта. Это позволяло не только передать колорит эпохи, но и создать глубокую психологическую характеристику героев: Голландское платье Петра или бархатные штаны князя Василия Голицына становились символами их характера, как и другой атрибут быта.

Системы создания типажей личности в романе

Русский классический роман к XX веку выработал систему приемов для создания правдоподобных образов персонажей. Использовались различные методы, такие как

• внутренний монолог,
• портретная характеристика,
• авторская характеристика.

Однако А.Н. Толстой выбрал лишь несколько из них, но довел их до совершенства. Его герои раскрываются в сюжете: вместо подробной характеристики используются восприятия одних персонажей о других, а также отдельные детали, которые создают динамичный и психологически убедительный портрет.

Кроме того, Толстой использовал жест как способ психологической характеристики персонажа. Он подчеркивал, что

жест говорит о персонаже больше, чем слова.

Это достигается в таких сценах, как разговор Петра с матерью о женитьбе или в эпизодах казни стрельцов, где действия и мимика передают сложные внутренние переживания героя.

Диалект и стиль романа

Долговечность и успех А.Н. Толстого в литературе также связаны с формой повествования: в этом романе чувствуется дух времени, и автор не накладывает на текст современную интерпретацию. Толстой говорил о значении "пыточных актов" XVII века, собранных профессором Н.Я. Новомбергским, в создании народно-разговорного языка эпохи. Эти документы отличались от разговорной речи того времени, и их точность была важна для передачи реалий.

Кроме того, автор создает эффект живой достоверности, сближая язык рассказчика с речью персонажей, что придает повествованию многоголосое звучание. Это позволяет эпохе излагать собственный сюжет через голоса различных персонажей.

Следует отметить, что в рамках марксистской истории, подчеркивающей прогресс и роль народа, А.Н. Толстой действительно создал один из лучших советских исторических романов.