Культура зрелого Средневековья: духовная жизнь, влияние церкви на культуру

Культура зрелого Средневековья

Средневековый рыцарь как символ зрелого Средневековья

Феодальная система окончательно сформировалась к 12 веку — в это время завершается эпоха раннего Средневековья. Этап зрелого Средневековья связан с переломным моментом в отношении центральной королевской власти. Также начала выстраиваться вертикаль власти и формироваться влиятельное феодальное государство.

Символом зрелого Средневековья являлся рыцарь — колоритная фигура, которая описывала уклад жизни зрелого средневекового общества. Вокруг этой фигуры витали мифы и легенды, согласно им рыцарь — преданный вассал, стойкий защитник справедливости и правды, благородный кавалер.

В это время рыцари — единственная реальная сила зрелого Средневековья. Она использовалась королями в борьбе с непокорными вассалами, а также церковью — в завоевательных походах и борьбе за светскую власть. Рыцарей также использовали феодалы — в противостоянии с другими феодалами.

Рыцари были профессиональными воинами. У них была хорошая экипировка, вооружение. Среди представителей некоторого привилегированного сословия происходили из касты рыцарей и были ударной силой феодального воинства.

Однако основная масса рыцарей была представлена мелкими и средними феодалами, от которых требовались личная храбрости и мужество. Если возникали сомнения в этих качествах, то происходили различные поединки. Воинский потенциал феодального воинства ослабляли склонность к своеволию и отсутствие дисциплины. Чтобы увеличить дисциплинированность рыцарского войска создавались различные духовно-рыцарские ордена, для которых были характерны дисциплина и устав.

Духовная жизнь эпохи зрелого Средневековья

Христианские каноны и церковь определяли духовную жизнь средневекового общества. Для церкви было характерно стремление вытеснить древние языческие верования германских племен. Всего небольшой период времени — и христианство, которое зародилось среди наиболее бедных социальных слоев населения Палестины, стало господствующей религией. Католическая же церковь начала активную деятельность, связанную с участием в политической и социальной жизни Западной Европы.

Церковь превратилась в одного из самых крупных феодалов Европы — в условиях развивающегося феодального общества. Из этого следуют такие характеристики, как:

• борьба за власть;
• претензии к собственности и различные привилегии;
• участие в военных и политических противостояниях и др.

Церковь усиливает свои позиции в эпоху зрелого Средневековья на фоне постоянной борьбы за укрепление собственной власти и влияния с прочими центрами феодальной власти. Результатом этой борьбы стало то, что католическая церковь стала независимым самоуправляющимся феодальным государством: оно требовало беспрекословного подчинения со стороны светских владык.

Влияние церкви на культуру периода зрелого Средневековья

Чем сильнее было политическое усиление церкви, тем больше было духовно-идеологического влияния и подчинения ей всех форм культуры. Сословно-иерархическая структура и государственно-правовое устройство средневекового общества рассматривались церковными служителями в качестве данного Богом порядка. Духовенство — высшее сословие этого общества: оно имело божественную благодать в ходе таинства священства, с помощью чего и происходило посредничество между человеком и Богом.

Духовенство было:

• высшим. Это все, у кого был сан священнослужителя;
• низшим. Без сана. Это рядовые монахи и священнослужители.

Также можно отметить три степени священства в высшем духовенстве:

• дьяконы. Игумены, аббаты и священники;
• архиереи. Кардиналы, митрополиты, епископы и архиепископы;
• князья церкви и церковные монархи. Папы и патриархи.

Церковь в это время стала мощным, независимым феодальным государством с претензией к лидерству в Западной Европе.