Политическая антропология: история и современность

Определение и сущность антропологии

Антропология, как раздел науки, начала развиваться на стыке XIX и XX вв., как инструмент исследования культуры и общественных отношений в странах с докапиталистическим укладом: в Азии, Африке, Америке, Австралии и Океании.

Со временем в антропологии появилась специализации: 

• физическая антропология – изучение антропогенеза и развития человеческого вида на протяжении всей эволюции вплоть до современности.
• социальная антропология – также известная как культурная антропология или этнология в России, специализирована на изучении особенностей развития человеческого общества и человека как носителя определённой материальной и духовной культуры на протяжении всей истории человечества.
• политическая антропология – возникла в 1940-х гг. в рамках африканистики, изучавшей страны Африки. Таким образом, политическая антропология стала результатом общего развития гуманитарной мысли о развитии и особенностях человеческого общества.

Понятие и предмет политической антропологии

Предметом политической антропологии являются особенности преобразования и развития политических структур и взаимоотношений в доиндустриальных обществах, а также их эволюция в контексте современного постиндустриального информационного общества. Цель политической антропологии – исследовать особенности развития политической структуры общества на протяжении всей истории человечества.

Политическая антропология и другие науки

В отличие от истории, где основное внимание уделяется восстановлению событий, политическая антропология фокусируется на исследовании развития политических структур в определённом обществе и в конкретную эпоху. 

Политическая антропология связана с социологией и политологией, поскольку обе науки изучают власть и политические институты. Сходство с политологией заключается в анализе власти, а с социологией – в изучении современных политических институтов.

Социологические и политологические подходы ориентированы на анализ обезличенных социальных и общественных групп с использованием анкет и опросов. В свою очередь, методы политической антропологии похожи на этнографические и включают неформальные беседы, интервью и фиксацию вербальной и невербальной информации, такой как речь, мимика, жесты и пр.

Методы политической антропологии

К методам политической антропологии относятся:

1. Простое наблюдение – зрительное восприятие объектов исследователем жизни и быта этноса, который изучается;
2. Включённое наблюдение – предполагает жизнь исследователя среди исследуемого этноса. Известный пример среди отечественных учёных – Н. Н. Миклухо-Маклай, который прожил несколько лет среди папуасов Новой Гвинеи. Среди зарубежных ученых можно отметить Л. Моргана, который жил среди ирокезов и стал полноправным членом племени сенека, а также Б. Малиновского, который, как и Миклухо-Маклай, изучал туземцев Новой Гвинеи. В научной литературе следует отметить работу М. Восленского «Номенклатура», которая описывает жизнь и быт советских чиновников высшего ранга. В том же ключе политической антропологии проведены исследования ученого из США Дж. Везерфорда. Эти исследователи сами являлись представителями высших эшелонов власти, поэтому их труды могут быть полезными для политической антропологии, так как они показывают обратную сторону власти и политической системы.
3. Опрос – это анкетирование или интервью с респондентами, проводимое по заранее составленному плану или в свободной форме.
4. Фольклористика изучает политический фольклор, например, анекдоты, частушки и байки.
5. Источниковедение – это дисциплина, которая исследует исторические источники как продукты своего времени, определяет их авторство, позицию автора и особенности той эпохи, когда они были созданы. Также проверяется подлинность источников и их соответствие историческим событиям.
6. Функциональный метод изучает конкретные функции, которые выполняет определённый социальный институт для поддержания стабильности в культурной системе. Основной принцип функционального подхода заключается в том, что культура как продукт человеческой деятельности является средством существования и жизни в определённой природной среде.
7. Структурный метод используется для определения устойчивых связей в системе, что позволяет сохранять её свойства. Этот метод использовался основателем метода К. Леви-Строссом при изучении магии и ритуалов. Но этот метод также применяется в политической антропологии, примером чего является работа Х. Классена «Раннее государство», где были обнаружены различные корреляции в управлении ранними государствами.
8. Сравнительно-исторический метод проводит сравнительный анализ сходных по времени и культурным особенностям племён, народов и государств. Наиболее известным трудом в этой области является книга Дж. Фрэзера «Золотая ветвь», где он анализирует и сравнивает множество ритуалов и мифов разных народов мира.
9. Типологический метод, основа которого – создание и сравнение идеальных моделей или типов. Например, можно выделить три идеальных типа господства, предложенных М. Вебером: традиционный, харизматический и рациональный.

Современная политическая антропология

Прежнее традиционное доиндустриальное общество значительно изменилось и преобразовалось в более развитые политические и социальные структуры. Это относится как к странам Азии и Африки, так и к государствам постсоветского пространства.

Благодаря использованию этнографических, исторических и антропологических методов становится возможным изучать современное политическое развитие общества. Это позволяет увидеть связь между прошлым и настоящим, определить особенности развития и предсказать возможные пути развития на основе анализа большого количества данных.

Таким образом, в современном мире политическая антропология – это особая антропологическая дисциплину, которая изучает политические институты нашего времени с помощью методов этнографии.